लिए लुकाठा हाथ

वह खड़ा था सेतु पर किशोरावस्था की बचपन से अछूता नहीं था बस बढ़ रहा था धीरे-धीरे माँ-बाप से अलग छात्रावास में रहते हुए अध्यापक ही थे उसके अभिवावक उसको ऐसा ही बताया गया था यह भाव मजबूत भी हो गया था उसके अंदर पिता के सपनों का पुंज लेकिन माँ के अहसास से दूर उसका हृदय तड़प उठता था माँ की धड़कन के साथ धड़कने को । . . . छुट्टी के बाद वापस लौटा था वह छात्रावास में अपने पिता के साथ पिता लाए थे अपने साथ अपने सपनों का टूटा हुआ कांच बच्चे का घर पहुँचा रिपोर्टकार्ड । बच्चे की योग्यता नहीं समा पाई थी कागज के टुकड़ों में छपे उन अच्छरों में पिता के सपनों का ‘दरका-सा’ महल हिल उठा था दरके हुए सपनों के सामने कुछ तर्क सान्त्वना में मुसकुराए – ‘कक्षा में नहीं आता था’ ‘अच्छे बच्चों से दोस्ती नहीं की इसने’ ‘अदर एक्टीविटी में लगा रहता है अक्सर’ और भी न जाने कितनी सान्त्वनाएं बच्चे की कोमल संवेदना और पिता के दरकते अरमानों के समक्ष मुँह फैलाए तन खड़ी हुईं । भर आईं पिता की आँखें एक सैलाब उमड़ आया उनके टूटते हुए सपने छलछलाने लगे उनकी आँखों मे

सुनील ‘मानव’ : कहानी में राजनीति की कहाँ तक गुंजाइश है? क्या यह कहानी के लिए घातक है? हृदयेश : देखिये राजनीति में तो बहुत सी विचारधारायें हैं। जहाँ तक कि एक विचारतत्त्व की बात है वह कहानी के लिए आवश्यक है। और वह विचारतत्त्व जो है, उसमें सामाजिकता हो, मनुष्य को लेकर उसकी चिंता हो। अभी हमने जो एक नया उपन्यास(चार दरवेश), जिसकी हम-आप अभी चर्चा कर रहे थे, लिखा है। अब चाहें वो जिस भी विचारधारा का हो, उसके केन्द्र में यानि कि उसका मूल तत्त्व मनुष्यता, मानवता ही होगा। तो विचारधारायें जो हैं. . . और बहुत सी विचारधारायें जकड़बन्दी की शिकार हैं। समय के साथ वह चल नहीं पातीं। तो इसको भी ध्यान में रखना चाहिये। और जो राजनीति है, वह ‘राजनीति’ शब्द इसके लिए (साहित्य के लिए) बड़ा घातक है। पर विचारधारा उसके लिए आवश्यक है। क्योंकि विचारधारा मनुष्य की चिंता को लेकर, समाज की चिंता को लेकर चलती है। सुनील ‘मानव’ : सम्पन्न वर्ग के लेखकों की कहानियों का परिवेश साधारण पाठकों को कहाँ तक छू सकता है? हृदयेश : हाँ! बिलकुल सही सवाल किया आपने। इस तरह के लेखक केवल अपने लिए लिखते हैं या अपनी तरह की मानसिकता